2008年6月7日星期六

YST:如何看待六四事件

台湾YST:如何看待六四事件

六四事件十六周年谈国家稳定

今天是6月4日,各种声音都在讨论十六年前发生在北京天安门的军队镇压,【天下纵
横谈】这个论坛自然也不想逃避。感谢Xuser君把一年多前我写的【「西方式的民主」
是中国的毒药】拿出来重新讨论,我们就顺着「民主」这个方向谈论「8*8事件」。我
把主题订在「国家稳定」。
「六四事件」是个非常不幸的事件,因为军队向示威群众开枪。这是大事,不但流血,
而且死了人。尤其死的还是年轻学生,这就变成天大的事了。历史上,杀读书人一定会
付出惨重的代价,杀农民的后遗症就很少,因为农民不会写文章。秦始皇杀几个读书人
就被口诛笔伐了两千年。
这一切难道老共事前不能预料吗?开什么玩笑,老共是搞群众运动起家的,岂有不知向
学生开枪的严重后果?老共之所以这么做最大的原因和最重要的目的就是「取得国家的
稳定」。
如果你要问:除了开枪,就没有其它方法取得国家稳定吗?
我的回答是:当然有,但是开枪杀人成效最快。历史告诉我们,「杀人立威」最是立竿
见影。「8*8事件」又一次证明这个真理。
如果你要问:有这个必要,用如此激烈的手段解决问题吗?
我的回答是:中共是大国,就像面对一场战争,一切得失是经过仔细计算的。中共领导
人显然认为再拖下去得不偿失。
「8*8事件」之所以扯不清,就是有很大一批头脑不清的人,老是用「民主」啦、「自
由」啦、「人权」啦等等这些很难定义、也不可能有答案的东西来讨论一个简单的「夺
权事件」。这些人以为打着「民主」的旗帜、唱着「人权」的高调,就真的高人一等、
所向无敌、令对手百口莫辩了,这不是很可笑吗?在人类的政治斗争历史中,人权从来
是不值钱的。要不然美国为什么会明令恢复「中央情报局」暗杀外国领袖的斗争传统?
这个世界哪里来这么多的人权?学生如此天真,还情有可原;学生领袖如此天真,就不
可原谅;社会人士在事件发生十六年后,还看不清真相,还用「民主」和「人权」对维
持国家稳定的当政者口诛笔伐,除了愚蠢无比,也没有其它的形容词了。这些人必须了
解一件事实,那就是,「游行示威」到达某一种程度就属于「夺权」了,而「夺权」能
凭借的只有实力。
学生是没有实力的,学生闹事所能凭借的是「社会的同情」,这是所有力量中最微弱的

天安门前的学生的确得到很多社会的同情,譬如政府一部分官员(像赵紫阳),一部分
将领,还有非常多的普通老百姓,这些是正面的。
天安门前的学生还得到不少国际社会的“同情”,譬如国际媒体、美国中央情报局、日
本政府和右翼人士、香港民运人士、台湾政府与各种独派的势力,这些势力没有一个对
中国安好心,这种「同情」是负面的,而且是非常严重的负面。

国际媒体就不用说了,CNN的全球转播是24小时不停的,美国中央情报局的人员在教导
游行的大学生什么是「民主」。国际社会那个不是幸灾乐祸?哪个不是唯恐中国不乱?
那个不是希望和鼓动中国分成几大块?但是他们表面的口号都是「民主」和「人权」。
香港和台湾的钱大量涌入,支持游行者和坐在地上抗议的人搞长期抗争。香港九七大限
即将到来,不遗余力地支持这批学生搞「民主化」,不达到「美国标准」绝不罢手,人
民币$3.25一罐的可乐和$4.50一罐的橘子汁大量免费供应,而当时工人一天的工资才4
块钱。有吃有喝,你说那些外地来的苦哈哈的学生们肯离开天安门吗?坦克已经进入北
京市区了,他们还不肯走。这个事件是没法善了的。
最有意思的是学生们做了一个「中国版的自由女神」竖立在天安门广场,崇美思想表露
无遗,美国的一切都是那么的理想和美好。学生们流着泪对美国人说:「请你们把这里
的情形带回去告诉全世界」,多令人感动呀!
但是几年后,当美国的炸弹炸毁了南斯拉夫的中国大使馆并且炸死了馆内的中国驻外人
员的时候,又是这些学生走上街头反美,砸坏了美国大使馆。这时候,民主的、人权至
上的美国变成了帝国主义的美国。
其实,美国从来没有改变过,只是这些大学生自己没有看清楚美国。

学生们从没有想到军队会开枪,这倒是真的。但是天安门前的学生领袖并没有你们想象
的天真,CAI玲就说过,这次示威游行总要流血才能见效。所以他们也寄望用「血」来换
取更大的同情和政府的让步,只不知是流谁的血。这些学生领袖已经见过总理李鹏,该
说的话都说了。还不肯离开天安门,等的是甚么?所以从学生领袖的角度来看,这是货
真价实、血淋淋的「夺权」。他们嘴上承不承认「夺权」并不重要,我们认定的是「他
们准备干到底」。
答案终于揭晓了:枪开了,血流了,也有人死了,事情果真闹大了,但是政府没有让步
,国际势力也无可奈何 。
很清楚,示威夺权者判断错误。学生领袖逃到国外,学生们有死的,有伤的,也有被秋
后算帐的。能怪谁呢?
不要以为是共产专制国家才会如此。我已经说过,即使在美国,这个民主的模范生和人
权的推广者,当执政者面对自己的权力被威胁,国家的稳定受到考验的时候,一样是出
动军队镇压。
一九三二年美国发生「补偿金事件」(BonusMarch)。大萧条的日子实在过不下去了,
一万七千名第一次世界大战的退伍老兵们带着家眷从美国各处到达华府,聚集在白宫和
国会山庄附近,要求提前发放许诺他们的退伍补偿金,他们不愿意等到一九四五年。想
想看,不过是平均每人一千元的补偿金而已,能花国库多少钱?但是胡佛总统不肯加税
或发行公债解决问题,却授命麦克阿瑟将军进行军队镇压。麦克阿瑟将军命令艾森豪威
尔和巴顿带领坦克、步兵、和骑兵包围昔日并肩作战的战友和他们的家属。做这种事,
比他妈的天安门镇压学生还肮脏。退伍老兵的人权在哪里?
事件结束,4个老兵被枪杀,一千人(大人和小孩)遭受催泪弹的攻击,其中一个十一
个星期的婴儿生命垂危,两个婴儿死亡,一个十一岁的男孩部分失明。军队镇压没有不
死人的。
一九七0年四月底,尼克松总统下令美军进入柬埔寨作战,扩大了越战战场,全国舆论
哗然,华尔街股票狂跌。5月4日美国中西部俄亥俄州的肯特州立大学(Kent State
University )几千学生在校园内发动示威游行。
肯特州立大学是一所名不见经传的大学,美国数两百个大学都数不上她。这所学校位于
克里夫兰(Cleveland)东南方四十英哩,一个名为肯特(Kent)的偏僻小镇。不论是
从政治、经济、文化、军事、交通、国际观瞻、或是旅游,任何角度,肯特都是一个无
足轻重的边远小镇,这和几乎百万人聚集在人文荟萃的北京天安门广场完全不是一个层
次。但是美国政府居然立刻出动军队镇压,坦克开进校园,两个团的正规军和大批国民
兵涌入校园。而且军队在第一天就开枪了(比较解放军是在天安门广场被学生占领一个
月后才进城的,真是天渊之别)。军队一阵枪响,当场打死男女学生四名,打伤十名,
并且随后进行大逮捕 。
这些美国大学生杀了就杀了,后来有任何制裁行动吗?有任何人被起诉判刑吗?一个都
没有。也就是说,美国政府认为处理得当,没有人犯错。三十五年过去了,有任何人为
这个事件翻案吗?有甚么人每年5月4日为这个事件冤枉死去的四名学生开追悼会吗?

今天在媒体或网上要为「8*8事件」翻案,高呼「民主」、「自由」、「人权」痛骂中
共独裁政权的人,这些人为什么不用同样的标准看待肯特州立大学的屠杀呢?
因为他们不敢指责美国不民主、不自由、和没有人权;
因为他们在用双重标准;
因为他们的攻击性的评论都是选择性的;
因为他们是伪善的;
因为他们愚昧,不知道自己在做什么;
因为他们不知道示威游行的本质是什么;
因为他们不知道「示威游行」 到达某一个程度就是「 夺权」。

不论是真胡涂还是装疯卖傻,这些人都错了。要「挑战权力」,唯一的凭借是实力,不
是同情。高呼「民主」、「自由」、「人权」博取同情,是不会令任何当政者交出权力
或听从你的抗议。在中国如此,在美国也一样。如果示威者不会见好就收,在中国和在
美国的下场也一样。邓小平的枪会打你,尼克松的枪一样也会打你。尼克松的耐性和容
忍度恐怕比邓小平小得多。而且我跟你打赌,如果去年320聚集在凯达格兰大道的抗
议群众一个礼拜都不散去,陈水扁的枪也会打你。民进党本来就是流氓性格,何况汤曜
明会是甚么好鸟?
世间的道理都一样,让我们把台湾看成天安门广场,台湾人民看成是广场上的学生,台
湾领导人看成是广场上的学生领袖。闭上眼睛想一想,我们不是在上演一出类似六四的
大戏吗?答案尚未揭晓,但是「维持现状」绝不可能长久。「维持现状」的成本和「武
力统一」的代价不停的在评估。2015年也许就是我们的「6月4日」。谁知道?
六四的妇人之仁
「六四」的问题一打开,就收不住,众说纷纷,慷慨激昂,看来不能善了。也罢,大家
各抒己见,说个痛快。我准备再写两篇文章就收手。
今天这个题目是会得罪人的,记得有一次在宴会上我就用了这四个字批评一位女士的高
谈阔论,她当场就跟我翻脸,我也毫不退让,弄得主人非常尴尬。很多人因此对YST误
解,其实我对女性是极好的。YST第一次有牺牲性命的决心不是为了中华民国,而是为
了一位美女,可见女性在我心目中的地位。但今天我实在想不出更好的题目,反正是在
虚拟世界,就再冒险一次。
大家也猜得到我在反驳谁。你猜的不错,我就是要针对GAIL、慕亚、和蕾蕾公主的论调
,发表我的看法。
在所有「8*8事件」的讨论中,我最受不了不断叙述和强调那些血淋淋的场面,然后再
一把眼泪、一把鼻涕地控诉独裁者的残暴和没有人性,接着就捧出「人权」的大帽子。
这,就是标准的「妇人之见」,不管它是出自柴玲之口,GAIL之口,还是马英九之口。
因为这些血淋淋的故事,姑且不论其真假,根本就不是问题的重心,婆婆妈妈说这些故
事不过是为了鼓动听众的情绪,企图赢得世人的同情,然后仅用「人权」这顶帽子就定
了的北京政府十恶

没有评论: